Qu’est ce que peuvent nous révéler les dolmens, sépultures et sites mégalithiques ? À travers des histoires, racontées par les habitants, cette recherche tisse des liens entre territoire et légendes. Ces témoignages recueillis à travers la France et tout particulièrement sur les départements du Limousin (Corrèze, Creuse, Haute-Vienne) et du Berry (Indre, Cher) nous parlent surtout de roches. À travers les champs et prairies, parfois sur des terrains privés, dolmens ou monolithes, ils perturbent le passage des engins mais restent dressés et ont même résisté aux délimitations des parcelles. À Saint-Priest-la-Feuille, on raconte que Blaise Pincenault fût pétrifié. Dans le Lot, les pierres font partie du paysage. Murs en pierre sèche, construits à partir des pierres qui refont surface pendant le labour, gariottes et abris témoins du temps, grottes et cavités, architectures du mythe.
Les roches ne sont pas les seules à nous dire des choses, les arbres à clous en Belgique et dans le nord de la France nous montrent à quel point l’imaginaire et le sacré prennent une place importante dans le réel, et permettent aussi un passage.
À la manière d’une fouille, j’arpente les lieux sacrés, terres foulées par les druides et druidesses de l’époque et d’aujourd’hui, lieux ignorés et souterrains, constructions et modifications du paysage, éléments naturels fruits de légendes - qui perdurent souvent par tradition orale et donc souvent trop peu documentées. Autour du mythe et ses objets et à partir de sources d’archives, j’explore d’autres aspects des histoires et de leurs représentations.
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